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전북역사문화교육원이 지난 25일 '한국에는 솟대가 없다'를 주제로 역사문화 강좌를 열었다. 

격주제로 토요역사문화 강좌를 열고 있는 전북역사문화교육원(원장 김경민)은 그동안 군산대학교 박물관장 곽장근 교수가 장수 지역에 산재한 봉화, 산성, 고분, 제철유적 등 전북지역 가야문화에 대하여 4차례 강의를 해왔다.

곽장근 교수에 이어 두 번째 강사로 송화섭 전 중앙대 교수가 나섰다. 

송화섭 교수의 첫 강의주제는 '한국에는 솟대가 없다'로 교수는 그동안 한국인들의 고착화된 북방문화론을 비판하면서 소도와 솟대를 동일시해온 기존 관념과 인식을 부정하고 마한의 소도와 민속신앙의 솟대는 전혀 관련성이 없다고 설명했다. 

송 교수는 소도기록은 중국사서인 삼국지위서 동이전에 처음 등장한다고 밝히며 중국 운남지역에서 발견한 입대목현령고(立大木懸鈴鼓)의 자료를 토대로 손진태의 솟대론을 부정했다고 강조했다.  

특히 국립민속박물관의 조사보고서에 근거해 한국에는 진대, 돛대가 있을 뿐 솟대는 없다고 주장했다. 

진대는 사찰의 당간에서 기원하였고, 한국에서는 당번(幢幡)을 거는 당간이 고려시대에 풍수비보 기능으로 정착하면서, 조선 후기에 이르러 처음으로 진대 돛대 문화가 민속신앙으로 고을과 마을에 오리 진대가 출현하였다고 역설했다. 

오리진대는 쇠, 돌, 나무로 만들어진 간주에 3마리의 물오리를 장식하는 게 오리진대의 원형이다. 

송화섭 교수는 "오리진대는 한국에만 분포하는 풍수비보와 불교민속의 상징물이라면서 밀교의 택지법과 목부비공형설화가 결합하여 태동한 것"이라며 "진대문화의 발상지가 전북 해안지역으로 부안읍에 조성된 돌돛대, 돌진대, 돌당간이 진대문화의 원형"이라고 말했다. 이어서 그는 "그 근거로 부안읍 오리진대에 새겨진 1689년 부안읍의 오리진대는 세계문화유산으로서 탁월한 가치가 있다"고 거듭 강조했다.