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“천지여야동근 만물여아일체라. 나와 이웃과 자연, 우리 모두가 한 마음 한 생명이야. 동체대비의 정신, 세계일화 정신이야. 도와주는 기쁨, 받는 사람의 기쁨. 즐거움이 있잖아? 순간순간 행복감을 느껴! 그것이 확대되면 평화가 되는 것이여!” 한치의 흔들림 없이 동체대비, 요익중생의 삶을 살아온 태공당 월주 대종사가 생전에 한 말이다. 11일 금산사 대적광전에서는 태공당 월주 대종사의 1주기 추모 다례제가 열렸다. 동체대비는 아미타불의 자비와 본질을 같이 한다는 의미고, 요익중생은 모든 중생을 이롭게 하라는 의미로 태공당 월주 대종사가 생전에 어떤 삶을 살았는지 짐작케 한다. 이날 다례제에는 조봉업 전북도 행정부지사, 정성주 김제시장, 김영자 김제시의회 의장, 대한불교 조계종 총무원장 원행스님 등이 참석했다. 다례제에 모인 스님만 400명, 시민까지 도합 800여 명이 모였다. 원행스님은 추모사를 통해 “세상이 어려울수록 사회 속에 불교의 가르침을 실현하시고자 하셨던 그 큰 원력으로 빈자리는 더욱 커져만 간다”며 “한국불교사의 산 증인으로 지구촌의 미래를 걱정해 주신 큰 스님의 거룩한 발자취가 새삼 그리울 따름이다. 후학들은 추모의 자리를 통해 대종사님의 가르침을 되새기며 그 뜻을 따르려 다짐한다”고 전했다. 금산사 처영문화기념관은 그의 생애를 담은 전시회 <토끼뿔 거북털(세간을 떠나 진리를 구할 수 없다)>로 문을 열었다. 전시 기간은 미정이며, 당분간 자유롭게 드나들며 관람할 수 있다. 전시에서는 생전의 태공당 월주 대종사 모습과 그의 소장품, 유품 등이 전시되고 있다. 일평생 배고프고 가난한 사람들과 마주 앉아 함께 이야기를 나누고, 아픔을 나누고, 행복을 공유하던 모습도 담겨 있다. 태공당 월주 대종사는 1935년 전북 정읍에서 태어났다. 1954년 정읍농고(현 정읍제일고) 2학년 재학 중 속리산 법주사에서 당대의 선지식인 금오 스님을 은사로 출가했다. 1961년 26세 때 김제 금산사 주지가 됐다. 조계종 본사 주지로는 최연소 기록. 1980년에는 제17대 대한불교 조계종 총무원장, 1994년에도 제28대 대한불교 조계종 총무원장을 맡았다. 법랍 67세, 세수 87세 나이로 2021년 7월 22일 금산사에서 입적했다.
대한불교 조계종 완주 송광사(주지 법진스님)는 7월 2일 송광사에서 2022 송광백련나비채 음악회와 연蓮 음식 만찬을 연다. '나비채'는 내가 가지고 있는 지혜와 자비를 이웃과 '나'누고, 내 안의 욕망을 '비'우고, 비워낸 그 자리에 다시 지혜와 자비를 '채'우는 것이 행복한 삶이라는 뜻을 담고 있다. 이번 2022 송광백련나비채 음악회는 올해 9회째를 맞이했다. 제9회 송광백련나비채 음악회는 모스틀리 필하모닉 오케스트라 공연으로 꾸며진다. 모스틀리 필하모닉 오케스트라는 2003년 클래식 음악을 중심으로 다양한 장르를 선보이고자 창단한 전문 오케스트라다. 이날 공연에서는 카르멘 서곡을 시작으로 12곡의 주옥같은 선율을 선사한다. 공연은 오후 7시에 시작한다. 공연에 앞서 오후 6시에는 '연蓮 음식 만찬'을 진행한다. 법진 주지스님은 "송광백련나비채 행사가 올해로 9회째를 맞이했다"면서 "옷깃을 나누는 인연 있는 이들과 나비채 정신으로 화목하게 살아가는 세상을 꿈꾸며, 아름다운 앙상블을 만끽하는 시간이 되길 바란다"고 말했다. 행사와 관련된 자세한 내용은 완주 송광사 전화(063-243-8091)로 하면 된다.
장수 팔성사(주지 법륜) 성보문화재인 아미타불좌상이 도난 30년의 우여곡절 끝에 원래 봉안처로 되돌아와 7월 3일 환수 고불식을 거행한다. 장수 팔성사 아미타불좌상은 17세기 중반 400년 전 제작된 것으로 추정되는 목조 좌상으로 머리는 몸에 비해 큰 편이고 손가락은 유난히 길고 가는 특징을 가지고 있다. 조계종은 서울지능범죄수사대 광진경찰서와 협력해 장기간 은닉해 온 도난 불교문화재 7건 25점을 회수하면서 아미타불좌상은 6월 21일 팔성사로 모셔졌다. 대법원은 도난 성보 관련 판결 최초로 압수물 몰수를 선고해 문화유산 환지 본처의 결정적 계기가 됐다. 이번에 회수된 장수 팔성사 아미타불좌상을 비롯한 해남 대흥사 삼존불상, 완주 위봉사 관음 지장보살상, 문경 김룡사 사천왕도 등은 1989년에서 1994년 사이 도난된 것으로 보물급 문화재로 평가받는다. 법륜스님은 “1993년 팔성사 부처님이 도난된 후 참회하는 마음과 안타까운 마음으로 한시도 편할 날이 없었다”며 “아직도 돌아오지 못한 수많은 성보들이 원 봉안처에 예경을 받을 수 있도록 사부대중 모두가 지속적으로 관심 가져주기를 바란다”고 말했다 또한 “6년을 하루같이 언제나 재판장까지 함께 고생해주신 팔성사 신도회장님과 총무원 직원분들에게 감사드린다”고 덧붙였다. 한편 장수군 장수읍에 위치한 팔성사는 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사의 말사로 백제무왕 3년 (603)에 신라 해공대사 창건으로 진평왕 말엽 원효 의상 거주 당시 진평왕이 중수했고, 조선 세종 때 성주스님에 의해 재중수 됐다. 백제 무왕 때 당나라에 유학하고 돌아온 해감이 창건하였으며 해감과 그의 설법을 듣고 귀의한 7명의 제자를 기리기 위해 팔공산이라는 산명을 붙이고 팔성사라 칭했다고 전해진다.
‘불기 2566년’ 부처의 탄생을 축하하는 ‘부처님 오신 날’이 코앞으로 다가왔다. 도내에서도 부처의 탄생을 축하하고 기념하기 위한 행사 준비에 박차를 가하고 있다. 도내 각 사찰에서는 봉축 법요식뿐만 아니라 사찰을 찾는 방문객을 위한 문화행사 등도 진행할 예정이다. 김제 금산사는 8일 오전 11시 봉축 법요식을 개최한다. 이날 봉축 법요식 외에도 불교 문화체험 행사인 한지 등 만들기, 도자기 팬던트 만들기, 인경 체험 등도 진행한다. 불교 문화체험은 오후 6시까지 계속되며, 오후 7시에는 관등놀이로 도민과 마주한다. 금산사에서는 등 3000여 개를 준비한 것으로 알려졌다. 완주 송광사도 8일 오전 10시 봉축 법요식을 시작으로 오후까지 부처의 탄생을 축하하는 행사를 연다. 이번 부처님 오신 날에는 봉축 법요식이나 부처님 오신 날에 집중한 행사를 펼치기로 결정했다. 기존에 추진했던 영화 상영, 노래 자랑 등은 진행하지 않으며 체험 부스로 염주 만들기, 차 나눔, 헌화 릴레이 등이 예정돼 있다. 전주 참좋은우리절 역시 8일 오전 10시 봉축법회를 시작으로 부처님 오신 날을 기념한다. 봉축법회와 동시에 제15회 천년전주한지 ‘전통 등’ 만들기 대회, 지역 주민, 다문화 가족과 함께 하는 제8회 행복한 ‘다꿈어울림’ 문화축제 한마당, 불교 및 다문화 문화체험부스, 어린이를 위한 매직 채플린 마술쇼, 먹거리 판매 부스 등을 운영한다.
불기 2566년 부처님 오신 날(5월 8일)을 앞두고 부처의 탄생을 기념하기 위해 도내에서는 지난 4월 30일 전주시청서 행복바라미 문화축전, 연등축제(거리 행진) 등을 펼쳤다. 부처님 오신 날인 오는 8일에는 각 사찰에서 봉축 법요식, 각종 문화행사 체험 등을 개최할 예정이다. 부처님 오신 날을 앞두고 금산사 주지 일원스님을 만났다. △곧 다가올 불기 2566년 부처님 오신 날을 맞아 도민에게 인사 말씀 부탁드립니다. “부처님은 부처님의 세계를 우리에게 보여 주시려고 이 세상에 출현하셨습니다. 부처님의 세계를 여러 가지로 말씀하셨지만, 그중 우리가 이해하는 부분도 있고 이해하지 못하는 부분도 있습니다. 상상의 세계라고 이야기하는 사람도 있지만, 어찌 됐던 이 우주에 그러한 세계가 분명히 존재한다는 것입니다. 우리가 미처 알지 못하고 접하지 못한 것뿐입니다. 그런 만큼 유토피아적인 세계를 꿈꾸면서 항상 희망을 가지고, 놓치지 말고 살아가시면 후회 없는 삶을 살 수 있지 않을까 생각합니다. 우리 도민들께서도 그동안 코로나19로 인해 많은 괴로움과 불편함이 있으셨겠지만, 그러한 것도 지금까지 잘 참아 내셨듯 앞으로 조금 더 참아 내시면서 일상으로 돌아가는 평화로움을 기대하며 살아가시길 바랍니다.” △전 세계가 코로나19로 3년을 앓고 있습니다. 불교계에도 영향이 있는지. “신앙이라는 것은 자주 모여서 함께 기도하고 함께 이야기를 나누고 공유하며 더욱 돈독해지는 것입니다. 그런 모임 자체가 어려워지다 보니 멀어진 부분도 있습니다. (중략) 전라북도 인구가 감소하고 농촌 인구도 감소하고 고령화되니 산중에 대중교통 운행도 어렵고, 자차로 다녀야 하는 상황입니다. 그러다 보니 산중에 있는 절의 불자가 줄어듭니다. 코로나19 때문이라고 할 수는 없는데, 가속화되는 부분은 있습니다. 인구 감소, 농촌 고령화 등 불교계에서도 심각하게 고민해 봐야 할 문제입니다.” △최근 장애인, 이주민, 성 소수자 등에 대한 차별이 큰 화제입니다. 어떻게 하면 조금 더 나은 사회, 차별 없는 사회에서 살 수 있다고 생각하십니까. “이러한 내용이 뉴스나 하나의 이슈로 드러났다는 것은 개선해야 할 때가 왔다는 것입니다. 사회적 합의가 원활하게 이루어지고, 재정적인 뒷받침도 된다면 좋은 방향으로 개선될 것입니다. (중략) 나한테 오는 인연이 얼마나 소중한지, 그 인연을 소중하게 여기고 내가 인연을 위해 할 수 있는 것을 다 하자는 마음이라면 차별이나 최근 이슈는 문제가 되지 않을 것입니다. 그 속에서도 웃음이 있고, 어려움이 있다면 극복할 수 있고, 그 속에서 행복을 찾아서 살 수 있을 것입니다.” △전북 도민, 불교 신자, 더 나아가 사람들에게 한 마디 부탁드립니다. “부처님께서 이 세상에 오신 것은 우리의 삶을 행복하고 충만하도록 하기 위해서입니다. 부처님 오신 날을 맞이해 우리 도민, 불자께서도 조금 더 행복한 생활이 될 수 있기를 간절히 바랍니다. 우리의 말과 행동 등 선한 열 가지 (행동 기준)인 ‘십선’을 나부터 시작해서 널리 행하는 십선 운동의 중심과 기점이라고나 할까, 국민이 일상화할 수 있는 ‘십선’ 운동을 펼치고 싶습니다.” 일원스님은 월주스님을 은사로 출가해 1975년 금산사에서 병채스님을 계사로 사미계를 받았다. 1987년 범어사에서 자운스님을 계사로 구족계를 받고 정식 스님이 됐다. 서울 영화유치원장, 영화사 주지, 전주 학소암 주지, 전북불교회관 원감, 완주 학림사 주지, 조계종 제17대 중앙종회의원을 역임했다.
원불교가 러시아의 우크라이나 침공을 규탄하고 나섰다. 원불교 나상호 교정원장은 28일 성명을 통해 “야만적인 침략으로 무고한 민간인을 비롯해 다수의 사상자가 발생한 이번 사건은 전쟁의 공포와 참상을 경험한 바 있는 우리에게는 커다란 충격이 아닐 수 없다”면서 “평화의 성자이신 정산종사께서는 침략 전쟁에 대해 ‘먼저 덤비는 이가 패할 것’이라며 단호하게 경고하신 바 있다. 이에 모든 원불교 교도들은 러시아의 우크라이나 침공을 평화를 사랑하는 전 세계인들과 함께 규탄합한다”고 밝혔다. 이어 “어떤 경우에도 무력 사용이 답이 돼서는 안 된다”면서 “러시아 정부는 즉각 우크라이나에 대한 무력 사용을 중지하고 대화와 협상으로 공포에 떨고 있는 우크라이나와 세계인들의 호소에 화답해야 한다”고 강조했다. 또 “우리 원불교 교도들은 우크라이나의 전운이 하루속히 걷히고 평화로운 일상을 다시 회복하는 날까지 기도의 정성과 연대의 손길을 놓지 않고 내밀 것”이라며 “아울러 이번 침공으로 희생당한 모든 영령의 명복을 빈다”고 덧붙였다.
원불교 나상호 교정원장이 고인이 된 이어령 초대 문화부장관을 추모했다. 나 교정원장은 지난 27일 추도문을 통해 “원불교를 대표해 이어령 초대 문화부장관의 열반에 깊은 애도를 전한다”며 “시대의 지성으로 통찰의 지혜를 나눠주셨던 선생의 평화로운 영면을 빈다”고 밝혔다. 이어 “선생께서는 1988년 서울 올림픽의 개회식과 폐회식을 총괄 기획하며, 전 세계에 ‘벽을 넘어서’라는 구호와 함께 ‘굴렁쇠 소년’을 등장시킨 바 있다”면서 “당시의 일을 소태산대종사탄생백주년(1991년)을 기념하며 ‘하늘과 땅과 사람이 하나가 되고 동과 서, 남과 북이 하나가 되는 둥근 원 안에서 모든 것들이 바로 소태산 대종사님의 가르침처럼 원만구족하게 대동 화합하는 모습을 보여줬다’고 회상한 바 있다”고 전했다. 그러면서 “법신불 사은의 가호와 원불교 전 교도의 진심어린 정성으로 선생의 명로에 영원한 평안과 안식이 함께 하기를 축원한다”고 덧붙였다. 한편 초대 문화부장관을 지낸 이어령 이화여대 명예석좌교수는 지난 26일 암투병 끝에 향년 89세로 별세했다.
한국 천주교 최초의 순교자 유해가 온전히 발견된 초남이 성지가 세계적 종교문화유산으로 거듭날 수 있는 발판을 정부차원에서 조속히 마련해 달라. 박성일 완주군수와 김선태 천주교 전주교구장이 21일 김현모 문화재청장을 만나 초남이성지가 갖는 종교문화유산으로서 가치를 설명하고, 정부 차원이 지원을 건의했다. 이날 김선태 교구장은 지난해 완주군 이서면 초남이 일원에서 발굴된 최초의 순교자 유해와 유물 발굴, 그리고 그와 관련된 역사적 사건에 대해 설명하고 정부 차원의 관심과 지원을 요청했다. 박성일 완주군수도 “완주 초남이성지는 우리나라의 중요한 종교문화유산이라고 자부한다. 그 위상을 제고하고, 유물 유적을 보존·복원하기 위해서는 문화재 지정과 학술연구를 통한 초남이성지 역사 재조명 작업이 지속적으로 필요하다”며 정책적 지원을 요청했다. 이에 대해 김현모 문화재청장은 “완주 초남이성지 종교문화유산의 보존‧정비를 위한 건의사항에 대해 적극적으로 협력하겠다”고 화답, 향후 국가 차원의 정책 지원에 관심이 쏠린다. 한편, 2021년 3월 완주군 이서면 남계리 169-17번지에 소재한 일명 바우배기 묘소에서 한국천주교 최초의 순교자 복자 윤지충 바오로와 복자 권상연 야고보, 그리고 복자 윤지헌 프란치스코와 신원미상의 유해가 발견됐다. 윤지충과 권상연은 신해박해(1791년) 때, 윤지헌은 신유박해(1801) 때 순교했다. 이에 천주교측은 유해 정밀감식 과정을 거친 후 교회법원을 통해 이들 유해의 주인이 각각 복자 권상연, 복자 윤지충, 복자 윤지헌이라고 선포한 바 있다. 이어 완주군은 지난해 12월 9일 복합문화지구 누에에서 ‘초남이 성지’를 재조명하고, 그 가치를 북돋우기 위한 학술 세미나를 개최하는 등 관심을 보여왔다. 국립완주문화재연구소는 3월부터 순교자 무덤 터에 대한 발굴조사를 시작한다.
속보= 사상 초유의 원불교전서(경전) 전량 회수 사태와 관련해 원불교 교단 최고 결의기관인 수위단회가 총사퇴하기로 결정했다. (7월 23일자 4면 보도) 교단에 따르면, 수위단회는 12일 임시 회의를 열고 이번 사태에 대한 책임을 지기 위해 전원 사퇴하고 오는 9월29일 보궐선거를 치르기로 했다. 앞서 교단은 지난 4월 발간한 원불교전서 개정증보판에서 다수의 오탈자와 편집 오류 등이 확인되면서 문제가 불거지자 이를 전량 회수 조치했다. 또 교단 안팎에서 책임 규명 목소리가 높게 일자 교정원장을 교체했다. 하지만 이런 후속조치에도 교단 내부에서는 개혁과 혁신을 요구하는 목소리가 계속해서 흘러나왔다. 교도들로 구성된 원불교개혁연대는 교단의 혁신을 촉구하며 성명을 내고 서명운동을 벌였으며, 원불교시민사회네트워크도 교단 지도부의 명확한 책임 규명과 수위단회의 각성을 촉구했다. 원불교 미래포럼은 사태 관련 온라인 토론회에 이어 최근에는 익산 총부 정문 앞에서 교단 개혁을 위한 참회기도에 나섰다. 이외에도 일부 교도들은 교무직을 사퇴하기까지 했고, 익산 총부 앞에는 교단 지도부의 책임 있는 자세를 요구하는 현수막이 내걸렸다. 이에 수위단회는 12일 회의에서 총사퇴를 결정했고, 전산 김주원 종법사는 조만간 담화문 형식의 입장을 밝힐 것으로 예상된다. 한편 원불교 수위단회는 종법사와 정수위단원 남녀 각 9인, 호법수위단원 남녀 각 4인, 봉도수위단원 남녀 각 4인 등 35명으로 구성된 교단 최고 결의기관으로, 종법사 선거에 관한 사항이나 교서 편정과 교헌교규의 제정 및 개발에 관한 사항, 교리의 최종 해석에 관한 사항, 중요인사 임면에 관한 사항 등의 권한을 갖고 있다.
해로움(질병)을 극복함으로써 인류사회는 더 좋아질 것입니다. 원불교 대각개교절은 소태산 대종사의 깨달음, 원불교의 창립기념일, 원불교 교도들의 공동생일을 의미하는 것이니 오늘을 맞아 모두가 부처로 거듭나고 집집마다 부처가 사는 세상을 만들어 갑시다. 원불교 최고지도자인 전산 김주원 종법사가 코로나19로 인해 어려움을 겪고 있는 국민과 교도들을 위로하고 하루속히 전 세계가 안정을 얻고 평화로운 일상으로 회복하기를 염원했다. 원불교는 106년 대각개교절 기념 경축식을 28일 오전 10시 익산 중앙총부 반백년기념관을 비롯해 국내외 700여 교당기관에서 일제히 봉행했다. 대각개교절(4월 28일)은 원불교 교조인 소태산 박중빈 대종사가 우주 진리의 큰 깨달음으로 종단을 창시한 날로 원불교 최대 경축일이다. 이날 전산 종법사는 소태산 대종사의 구세 경륜 중 상시훈련법을 인용하며 대종사님이 만고의 대성전인 정전에 상시훈련법을 넣은 것은 결국 교법을 받들어 정신개벽을 실천하되 상시훈련을 가장 기본축에 두고 훈련이 생활 속에 녹아들어야 한다는 의미라며 아무리 좋은 교리가 있어도 상시훈련이 없으면 교단의 본의가 없는 것이라고 설파했다. 또한 생활 속의 훈련으로 전 인류의 기질을 변화시키자는 것이 대종사님의 대경륜이며 염원이라며 크고 거룩한 경륜에 바탕한 훈련으로 재가출가 모두 정진하고 적공해야 한다고 강조했다. 아울러 방역에 힘쓰고 있는 정부와 관계자들을 위해 축원했다. 문재인 대통령은 축사(황희 문화체육관광부장관 대독)에서 질병과 기후 위기로 세계가 몸살을 앓고 있는 지금도 돌봄이 필요한 우리 사회 곳곳에서 은혜를 나누고 생명을 살리는 일에 합력한 원불교에 감사의 메시지를 전했다. 한국종교인평화회의 대표회장인 조계종 원행 총무원장과 공동회장인 천주교 김희중 대주교, 한국기독교교회협의회 이홍정 총무, 천도교 송범두 교령, 유교 손진우 성균관장, 이범창 한국민족종교협의회장 등 각 종교의 지도자들도 영상으로 축하 메시지를 전했다. 한편 원불교는 1만여 교도 가족이 참여하는 제3세계 국가 우물 보급 및 교육 사업 지원, 재생에너지 사용 운동인 햇빛발전소(태양열발전소) 100개 건립, 나이만큼 나무 심기 운동 등을 전개하고 있으며, 이번 대각개교절을 맞아 전국 700여 교당기관에서 코로나19로 인해 어려움을 겪고 있는 취약계층을 위해 은혜의 물품(라면, 쌀, 김치) 나누기 운동을 펼치고 있다.
천주교 서울대교구장을 지낸 정진석 추기경이 27일 선종했다. 향년 90세. 서울대교구 관계자는 이날 전화통화에서 "정 추기경께서 오늘 오후 10시 15분 노환으로 서울성모병원에서 선종하셨다"며 "현재 장기기증 의사에 따라 안구 적출 수술이 진행되고 있다"고 밝혔다. 그는 노환에 따른 대동맥 출혈로 수술 소견을 받았으나 자신이 고령이고 주변에 걱정을 끼치고 싶지 않다며 수술을 받지 않겠다는 입장을 유지했다. 또 오래전부터 노환으로 맞게 되는 자신의 죽음을 잘 준비하고 싶다며 2018년 연명 의료계획서에 연명치료를 하지 않겠다고 서명한 바 있다. 정 추기경은 2006년 '사후 각막기증' 등을 약속하는 장기기증에도 서명했다. 고인은 1931년 12월 7일 서울 중구 수표동의 독실한 가톨릭 가정에서 태어났다. 1954년 가톨릭대 신학부에 입학했고, 1961년 3월 사제품을 받았다. 서울대교구 중림동 본당 보좌신부를 시작으로 서울 성신고 교사(196167), 한국천주교중앙협의회 총무(196465), 성신고 부교장(196768)을 지냈다. 1968년에는 이탈리아 유학길에 올랐다. 1970년 교황청 우르바노 대학원에서 교회법으로 석사학위를 받았다. 정 추기경은 만 39세 때인 1970년 청주교구장으로 임명되면서 최연소 주교로 서품됐다. 그는 재단법인 청주교구 천주교회 유지재단 이사장학교법인 청주가톨릭 학원 이사장(19701998), 주교회의 신앙교리위원회 위원장(19781984)교회법위원회 위원장(19832007)총무(19871993)를 지냈다. 1996년부터 3년간 주교회의 의장으로도 활동했다. 고인은 1998년 서울대교구장에 임명되며 대주교로 승품했다. 평양교구장 서리를 겸하게 된 그는 2012년 서울대교구장에서 사임하기까지 14년간 교구를 대표했다. 그는 2006년 2월 교황 베네딕토 16세로부터 추기경으로 임명됐다. 한국에서는 고(故) 김수환 추기경에 이어 두 번째 추기경이었다. 정 추기경은 자타공인 '교회법 전문가'로 꼽힌다. 가톨릭교회는 성 요한 바오로 2세 교황 때인 1983년 새 교회법전을 펴냈는데, 당시 청주교구장이던 정 추기경이 교회법전 번역위원장을 맡아 동료 사제들과 한국어판 번역 작업에 나섰다. 1987년 번역 작업을 마무리했고, 1989년 라틴어-한국어 대역본이 교황청 승인을 받아 처음 출간됐다. 이후 정 추기경은 교회법전을 친절하게 설명하는 해설서 첫 권을 펴낸 데 이어 2002년까지 총 15권의 교회법 해설서 편찬작업을 마무리했다. 그는 많은 역서와 저서를 남긴 것으로도 유명하다. 교회법전, 교회법 해설서 15권을 포함해 50권이 넘는 저서와 역서를 펴냈다. 서울대교구는 정 추기경 선종 이후 본격적인 장례 절차에 들어갔다. 서울대교구장으로 치러지는 정 추기경 장례는 주교좌성당인 명동대성당에서 5일장으로 거행될 예정이다.
70여 년전 불교 사찰은 공권력과 특정 종교를 가진 불법 폭력단체의 탄압을 막는 피신처이자 무장대와 토벌대의 격전지 역할을 했다. 시든 동백꽃 송이가 툭 떨어지듯 스러져간 민초들의 아픈 삶이 다시 꽃처럼 피어난다. 제주43사건의 진실을 바로 공유하고 한국 불교의 역사를 돌아보는 자리가 전북에 마련됐다. 김제 금산사 보제루에서 오는 16일까지 열리는 제주 불교, 동백으로 화현하다展. 이번 전시를 기획한 ㈔제주43 범국민위원회, 대한불교조계종 총무원 사회부, 대한불교조계종 제23교구본사 관음사, 노무현재단 제주위원회는 지난 2017년부터 순례와 답사를 통해 이번 결과물을 마련했다. 이와 함께 대한불교 조계종 사회부, 제17교구본산 금산사, 제23교구 신도회, 민족문제연구소 전북지부, 노무현재단 전북위원회, 제주43희생자유족회, 제주43평화재단의 후원을 통해 전북도민에 선보이게 됐다. 전시를 총괄 기획한 박진우 ㈔제주43범국민위원회 집행위원장은 70여 년 전 한반도 최남단 섬 제주에서 있었던 야만스러운 역사가 특정 종교 세력이 개입되어 주도적으로 이루어졌고, 이로 인해 불교가 말살되고 제주민들이 최소 3만 명에서 최대 9만 명까지 희생되는 고통스러운 역사를 제대로 인식하고 재발을 막는 교훈을 얻는 자리가 될 것이라고 밝혔다. 전시에는 이수진윤상길김계호 작가의 작품을 담았다. 이수진 작가의 작품 상생의 종은 43당시 해안가 사찰에 있던 종으로 무장대가 산으로 옮긴 후 산에서 무장대들이 예불을 드리며 산사람들과 함께 하다 43항쟁이 끝난 후 다시 해안 마을로 돌아온 종을 작품화했다. 윤상길 도예가는 전통 망댕이 장작가마에서 백분토와 조합토, 무유, 백유 등의 재료를 이용해 중생구제가 화두였던 스님들의 순교를 표현하며 넋을 위로하고 극락왕생 발원을 기원했다. 43작품을 위해 제주로 귀농했다는 김계호 작가는 토벌대의 야만적인 탄압을 피해 흥룡사 경내 용장굴에 피신했던 제주민들이 동굴이라는 암흑과 촛불로 지켜냈던 부처의 자비와 생명의 고귀함을 표현했다. 특히, 이수진김계호 작가의 공동 작품 피어나소서는 야만의 시대인 43당시 학살된 승려가 열반의 경지에 오른 성인의 모습인 연꽃으로 환생해 부처님의 대자대비를 온 누리에 비치도록 하는 마음을 담았다는 설명이다. 금산사 일원 주지스님은 전북 지역 불교계를 대표해 제주43특별법 개정안이 더불어민주당의 발의와 함께 미래통합당에서도 43특별법 개정안 발의 움직임이 있다는 점에서 이번 전시는 시의적절한 행사로 본다며 43의 진실을 공유하는 소중한 자리가 되길 바란다고 전했다. 전시회 관람은 체온 측정 후 이상이 없을 경우 회당 10인 이하를 대상으로 운영할 계획이며, 기획자와 작가들이 참여해 해설을 진행한다. 전시 관련 문의는 ㈔제주43범국민위원회(02-786-4370 혹은 010-5301-3866).
코로나19가 재확산하면서 확산원인으로 지목된 기독교계가 자성의 목소리를 내고 있다. 특히 부산샘터교회의 안중덕 목사가 자신의 SNS를 통해 코로나 시대가 전해주는 메시지 글이 잔잔한 감동을 주며 SNS 구독자들의 공감을 사고 있다. 안 목사는 먼저 마스크를 착용하라는 것은 잠잠하라는 뜻이라며 막말과 거짓말을 하지 말며 불필요한 말을 줄이고 남의 말에 귀를 기울이라는 말이라고 했다. 이어 입을 다물면 사랑스러운 것들에 시선이 머물게 되고 아름다운 소리와 세미한 속삭임이 들려올 것이라고도 했다. 정부의 대면 예배 금지와 관련해선 언제 어디서나 하나님을 바라보라는 뜻이라며 어디서나 고요하게 하나님을 대면하면 그의 나라와 뜻에 가까이 이르게 될 것이라고 말했다. 집합 금지 결정에 대해서는 소외된 이들과 함께 하라는 뜻이라며 이는 모여서 선동하거나 힘자랑하지 말고 사람이 그리운 이들의 벗이되라는 말이라고 했다. 해당 글은 문재인 대통령이 SNS계정에 공유하면서 널리 알려졌다. 전주에서도 한 교회 담임목사가 홈페이지를 통해 일부 교회의 일탈을 꼬집으며 교회의 자성을 촉구했다. 해당 목사는 사랑제일교회와 광화문 집회의 영향으로 코로나19 확산세가 걷잡을 수 없을 만큼 커지고 있다면서 그로인해 복음을 전해야 할 교회가 코로나를 전파한다는 조롱을 듣고 있다고 말했다. 이어 하나님의 일반 은총과 그에 따른 섭리를 믿는다면 기독교인도 코로나19에 감염될 수 있다는 것을 믿으라며 하나님을 믿으면 코로나에 안걸린다믿음 없는 사람들이 걸리는 것이 코로나다는 말은 새빨간 거짓말이라고 일침을 놨다. 그러면서 외부의 위험으로부터 우리를 지키는 것이 상식이라면 나로 인해 이웃이 피해를 당하지 않도록 조심하는 것이 상식이라며 교회가 더 이상 비난의 대상이 되지 않았으면 좋겠다고도 했다. 해당 교회는 지난 23일부터 내달 5일까지 예배당을 폐쇄하는 조치를 취했다.
전주시기독교근대역사기념관의 성공적인 건립을 기원하는 착공예배와 기념식이 지난 29일 오전 11시 전주 예수병원 맞은편 부지에서 열렸다. 이날 착공예배는 전북기독교성지화사업추진협의회 관계자들과 더불어 전북지역의 기독교 문화유산을 보존하는 데 뜻을 함께 하는 지역주민들이 함께 했다. 제1부 예배에서는 원팔연 바울교회 원로목사가 하나님이 세우시는 집이라는 주제로 설교를 했으며 묵도, 찬송, 기도, 성경, 찬송을 진행했다. 축도는 김동건 중부교회 원로목사가 맡았다. 원팔연 전북기독교성지화사업추진협의회 이사장은 인사말을 통해 우리는 민족의 숨결과 역사의 흔적을 알 수 있는 문화유산을 통해 지혜와 삶의 얼과 신앙을 계승 발전해왔다며 전북에 산재해 있는 기독교문화유산을 보존하고 발전시켜 신앙의 역사적 뿌리를 든든히 세워가겠다고 밝혔다. 제2부 축하 인사는 기념사와 경과보고에 이어 축사, 격려사로 식을 진행했다. 송하진 전북도지사, 최명규 전주부시장, 김철승 예수병원장이 축사를 전했다. 송하진 도지사는 전주시기독교근대역사기념관이 완공되면 전북에서 큰 성지가 될 것이다. 도에서도 기념관 건립이 성공적으로 추진될 수 있도록 성원하겠다고 말했다. 최명규 전주부시장도 전북뿐 아니라 한국 기독교계의 역사문화유산을 보존하기 위한 전주시기독교근대역사기념관을 통해 숭고한 선교정신을 올곧이 지켜나갔으면 한다고 전했다. 김철승 예수병원장은 우리가 받았던 하나님의 사랑을 만방에 알릴 수 있도록 기념관을 열심히 운영할 것이라고 밝혔다. 더불어 황철규 전북기독교총연합회 대표회장, 배진용 전주시기독교연합회장, 박종철 기침례교단 전총회장, 이종학 예수병원 이사장, 이열범 전북CBS 본부장, 임희종 신흥고등학교 교장이 참석해 격려인사를 전했다. 특히, 착공 기도에서는 전북 4000여 교회의 협력을 다짐하고 복음 127년의 역사를 되새기는 시간을 가졌다. 전주시기독교근대역사기념관은 전주시 중화산동 예수병원 맞은편에 있는 1158m 면적 부지에 지하2층과 지상 4층 규모로 건립할 계획이다. 전북기독교성지화사업추진협의회는 기념관 건립기금 모금을 위한 벽돌모으기 운동을 전개하고 있다.
정부가 코로나19 대응을 위해 연휴가 끝나는 5월 5일까지 사회적 거리두기를 유지하면서도 종교 시설에 대한 운영중단의 강력 권고를 해제한 데 따라 종교 집회가 속속 재개 움직임을 보이고 있다. 천주교 전주교구는 오는 28일부터 교우들과 함께하는 미사를 재개한다고 밝혔다. 더불어 정부의 방역지침을 준수할 것과 코로나19 집단 감염을 예방하기 위한 안전 수칙을 공지했다. 미사에 참여하려면 성당 입구에서 체온을 측정하고 손 세정제를 사용한 뒤 성당 내부에서 안전거리를 유지하며 착석해야 한다. 더불어 출입시 모든 미사 참례자가 이름과 세례명, 전화번호를 기입하도록 안내할 계획이다. 미사 중에는 모든 신자가 마스크를 착용하고 서로 악수를 하거나 신체 접촉을 하지 않도록 규정했다. 성가대도 당분간 운영하지 않고 최소한의 성가만 부르도록 했다. 성경, 성가책, 헌금봉투 등 미사에 필요한 물품도 공동이 아닌 개인의 것으로 사용할 것을 권고했다. 전북 기독교계는 5월 첫 주를 현장예배의 재개 시점으로 보고 있다. 일부 교회에서는 제한적으로 시설을 개방한 곳도 있지만, 정상적인 현장예배 시스템으로 복귀하는 시점에 대해서는 5월 첫주를 내다보고 있는 것으로 알려졌다. 전북기독교연합회 사무총장을 맡고 있는 김동하 목사는 현장예배를 정상적으로 개최하지 못한 지 두달 여의 시간이 지났고, 이번에 사회적 거리두기 방침이 다소 이완됐지만 코로나19의 위험성이 완전히 해제된 것이 아니므로 이번 주까지는 현장예배를 자제하고 있다면서 마스크 착용과 손 소독을 의무화하고 모두가 솔선수범해 위생수칙을 지키도록 하고 있다. 하루빨리 우리 사회와 교회가 정상화되길 기도하고 있다고 설명했다. 원불교 중앙총부는 오는 28일 원불교 최대 경절인 대각개교절을 맞아 기념식을 생방송으로 중계한다고 밝혔다. 중앙총부 근무자 전무출신을 중심으로 비대면식축소해 진행할 방침이다. 원불교 전북교구는 26일 법회를 재개하며 교당 출입시 마스크 착용과 법당 내 적정 거리 유지, 발열 확인 등 안내 수칙을 미리 공지했다. 교전, 성가집, 동경집을 공동으로 사용하지 않고 독경과 성가는 작은 목소리로 하도록 권고했다. 코로나19로 연기됐던 전북원음합창단도 5월 7일 전주교당 대각전에서 개강한다는 소식도 밝혔다. 대한불교조계종은 오는 30일 전국 사찰에서 부처님 오신날 봉축과 코로나19 극복치유를 위한 기도 입재식을 열고 이후 한달간 기도정진을 진행하기로 했다. 대한불교조계종을 비롯한 한국불교종단협의회는 4월 30일로 예정됐던 부처님 오신날 법요식을 5월 30일로 변경한 바 있다. 기도 입재식에서는 앞뒤와 양 옆으로 1m이상 간격을 두고 자리를 배치할 것과 코로나19 관련 종단 지침에 따른 유의사항을 준수할 것을 안내할 방침이다. 더불어 사찰에서는 방역당국의 지침에 따라 사회적 거리두기 실천을 5월 5일까지 계속 유지하고, 기도와 법회는 청정 사찰 실천 지침을 준수할 수 있는 경우에 한해 부분적으로 진행하도록 했다.
강화된 사회적 거리두기 방침이 시행됨에 따라 온라인 종교활동을 지원하는 콜센터가 가동된다. 문화체육관광부(장관 박양우, 이하 문체부)와 과학기술정보통신부(장관 최기영, 이하 과기정통부)는 코로나19 확산을 막기 위한 비대면 종교활동의 필요성이 높아진 만큼, 오는 5월 말까지 온라인 종교활동을 돕기 위한 데이터와 통신환경을 지원한다고 밝혔다. 콜센터 문의 전화는 국번 없이 1433-1900이며, 오는 5월 29일까지 평일 오전 9시~오후 6시에 운영한다. 온라인 종교활동이 어려운 200인 이하의 중소 종교단체는 비대면 종교집회에 대한 기술적 어려움을 호소하고 있어, 이들을 지원하기 위한 전용 콜센터를 운영하고 스마트폰 기반의 영상 촬영과 송출에 대한 기술적 방법을 안내할 계획이다. 카카오 티브이(TV), 네이버 밴드 라이브 등의 인터넷 생방송 동영상 플랫폼을 쉽게 이용할 수 있도록 안내서(매뉴얼)를 제작배포하고, 전용 콜센터를 운영하며, 상담 후 필요에 따라 방문해 지원한다. 또한, 한국통신사업자연합회(KTOA)의 협조를 받아 온라인 종교활동을 위한 실시간 동영상 촬영과 전송에 따른 데이터를 종교단체별 영상송출용 이동통신 1회선에 대해 5월 말까지 2개월간 무제한 제공한다. 온라인 종교활동에 어려움이 있는 중소 종교단체를 위한 단말기 사용법과 영상 채널교육도 진행한다. 1차적으로 콜센터를 통한 온라인 종교활동 상담 후 기술지원 필요여부를 점검해 현장방문 지원도 나설 계획이다. 문체부와 과기정통부는 협업을 통해 비대면 종교집회가 사회적 거리두기에 기여할 수 있도록 지원한다는 방침이다.
고강도의 사회적 거리두기 캠페인 실천 기한이 2주 연장됨에 따라 전북지역 교회에서도 코로나19 위기 극복을 위한 협력의지를 확인했다. 지역 대형교회를 중심으로 온라인을 통한 가정 예배가 자리 잡는 등 종교계에서도 정부와 지자체의 코로나19 방역 및 예방시책에 적극 동참하고 있다. 전북기독교총연합회는 지난 3일 전주익산군산의 대표 대형교회 목회자 11명과 함께 코로나19에 따른 지역교회의 대처방안에 대해 논의했다. 이날 회의에 참석한 전주시익산시군산시기독교연합회 전북지역 기독교계가 한자리에 모여 코로나19 확산 방지에 적극 협력키로 머리를 맞댔다. 회의 참석자들은 교회 내 방역과 안전수칙 준수, 교회 내 입출입자 명단 확인, 부활절 연합예배 온라인 중계 및 방송 등 코로나19 사태 속 예배와 신앙생활을 이어가기 위한 방안 등을 모았다. 오는 12일 예정인 부활절 연합예배는 영상으로 촬영해 CBS와 CTS 채널을 통해 방송할 계획이다. 전북기독교총연합회는 이날 회의를 마친 후 송하진 전북도지사를 찾아 코로나19 바이러스 퇴치를 위한 종교계의 상호 협력 필요성에 대한 이야기를 나눴다. 전북기독교총연합회 사무총장을 맡고 있는 김동하 목사 국민들의 안전과 건강이 최우선인 만큼 코로나19 대응을 위한 국가 시책에 화답하기 위해 교회에서도 철저하게 안전수칙을 준수해야 한다면서 주말마다 교회에 파견 나와서 안전수칙을 확인하고 지역 방역을 위해 애쓰는 도 관계자와 공직자들에게도 감사를 전한다고 말했다. 이어 종교 집회를 자제해달라는 정부와 지자체의 방침을 종교 억압으로 왜곡해 받아들이지 않도록 불필요한 마찰을 줄여야 한다면서 코로나19 종식을 목표로 종교계뿐 아니라 사회 각계에서 안전수칙을 지키고 동참한다면 위기를 이겨낼 수 있을 것이라고 강조했다. 이날 간담회에 참여한 군산 드림교회도 주일 예배를 온라인으로 실시간 송출하고 있으며, 교회학교 예배도 부서별 온라인으로 지낸다고 밝혔다. 전원 마스크 착용, 발열체크 의무화, 손소독제 사용 권장, 예배자간 2m 거리 유지 등을 원칙으로 지키고 있다. 지난 2월 14일부터 온라인 예배를 이어오고 있는 전주 바울교회는 5일 코로나 바이러스 전염을 막기 위해 교회 시설을 엄격하게 관리하고자 온라인으로 예배를 진행하고 있다면서 사회적 거리두기 방침이 강화연장됨에 따라 전북지역의 이웃과 성도들을 사랑하는 마음으로 교회의 문을 여는 것을 한 번 더 연기하기로 어렵게 결정했다고 밝혔다.
전북 종교계가 코르나19를 극복하기 위한 사회적 거리두기에 더욱 고삐를 죄고 있다. 천주교 전주교구는 지난 1일 코로나19 사태에 따른 미사 중지 재연장 및 성주간 전례 지침을 발표했다. 전주교구 관계자는 코로나19 사태의 조속한 종식을 위해 고강도 사회적 거리두기를 더 지속해야 한다는 정부의 요청을 고려, 교구 사제평의회는 미사 중지기간을 무기한으로 재연장하기로 결정했다고 밝혔다. 이에 따라 5일부터 12일까지 전주교구청경당에서 김선태 사도요한 주교의 주례로 거행하는 전주교구 성주간 전례를 인터넷으로 생중계한다고 안내했다. 대한불교조계종은 법회 등 대중이 참석하는 행사와 모임을 오는 19일까지 중단하기로 결정하고, 각 사찰 입구에 코로나19 관련 안내문과 주의사항을 부착하는 내용의 긴급지침을 2일 내놨다. 또한, 법당 등 실내 참배공간의 출입문과 창문 등을 개방해 환기할 것과 대중이 출입하는 주요시설을 매일 소독하고 시설 내부 출입시 출입 대장 등을 기재하는 등 위생 관리에 만전을 기해 달라고 전국 사찰에 주문했다. 원불교 코로나19 대책위원회에서는 학교 개학 연기 방침에 발맞추고자 오는 5일까지 법회 중단 방침을 이어가고 있다. 원불교 관계자는 끝까지 긴장을 늦추지 않고 사회적 거리두기 등을 통해 정부의 코로나19 확산 방지 지침을 최대한 따르겠다는 입장을 강조했다. 전북지역 교회에서도 오는 12일 기독교의 축일인 부활절을 앞두고 주일 예배와 부활절 기념행사를 여는 대신 사회적 거리두기에 동참하기 위한 분위기에 무게가 실리고 있다. 이에 전북기독교총연합회는 3일 전주익산군산의 대표 대형교회 목회자 10여명과 함께 코로나19에 따른 지역교회의 대처방안에 대해 논의할 계획이다. 전북기독교총연합회 사무총장을 맡고 있는 김동하 목사는 코로나19 확산을 방지하기 위해 2월말부터 3월 한 달 내내 예배를 열지 않은 교회들은 국민의 안전과 신앙생활의 직분을 실현해야 하는 일 사이에서 딜레마를 겪고 있다면서 하지만 학교 개학 연기와 맞물려 사회적 거리두기 방침이 강화되고 있는 만큼 사회적 움직임에 동참하는 일에 중점을 두고 현실적 어려움을 타개하기 위한 방안을 논의할 것이라고 설명했다.
부활절부처님 오신날원불교 대각개교절 등 종교계 축일이 한 달 앞으로 다가오고 있는 시점에서, 코로나19 위기 극복 위한 전북 종교계의 결단이 이어지고 있다. 전북기독교총연합회와 전주시기독교연합회는 오는 4월 12일 예정했던 부활절 연합예배 일정을 전격 취소했다. 김동하 전북기독교총연합회 사무총장은 전국적인 어려움 앞에 너나 할 것 없이 동참해야 한다는 생각으로 내린 결정이지만 코로나 사태가 한국교회의 분기점이 될 거란 염려도 있다고 말했다. 천주교 전주교구에서는 지난 20일 긴급 사제평의회 결정에 따라 코로나19 확산에 따른 정부의 방역 관리지침을 고려해, 교구 내 각 본당과 기관에서 교우들과 함께 하는 미사와 모임의 중단을 4월 3일까지 추가 연장한다고 추가 지침을 발표했다. 원불교는 코로나19 대책위원회를 통해 정례법회 휴회를 오는 4월 5일까지 연장한다고 밝혔다. 23일 교정원 확대간부 회의를 통해 원불교의 최대 경절인 대각개교절(4월 28일) 행사에 대해서도 논의할 예정이다. 원불교 코로나19 대책위원회는 20일 교단 내 종교행사 취소를 다음달 5일까지 연장키로 결의했다고 밝혔다. 아울러 대책위원회는 교단의 마스크 양보하기 운동에 따라 원불교봉공회 회원들이 직접 만든 면마스크 3000여 개를 각 교당과 기관에 발송하기로 했고, 지난 10일부터 시행 중인 공적 마스크 양보하고 면 마스크 사용하기 운동을 통해 모은 보건용 마스크 3만여 개는 지역사회의 사각지대에 놓여 있는 임산부와 외국인, 노숙인 등에게 나눠주기로 했다. 불교계에서도 4월 30일 부처님오신날을 기념하는 봉축 법요식와 연등회를 한달 연기 하는 등 코로나19 확산 방지를 위한 조치에 적극 나서고 있다. 한국불교종단협의회장인 조계종 총무원장 원행스님은 코로나19의 확산으로 불교계가 어려운 상황이나 국가적 재난 극복과 국민의 안전이 우선이며 이를 위해 대중법회 중단과 불교행사 연기를 지속해 나갈 예정이라고 말했다. 한편, 최근 수도권의 일부 교회에서 코로나19 집단감염이 발생함에 따라 현장 주일예배를 자제해달라는 정부와 지자체의 요청에 많은 교회가 동참하고 있지만, 교회 살림살이의 대부분을 헌금에 의존하는 일부 영세교회의 경우 현장예배를 중단하는 데 따른 재정적 어려움이 생긴다고 토로하고 있다. 전주 인후동의 한 개척교회 목사는 작은 교회다 보니 신도 10여 명과 함께 예배를 드려왔는데, 코로나19 확산 이후 정상적인 운영이 어려워졌다고 말했다. 전국의 일부 중소교회가 현장예배를 강행하고 있는 가운데, 서울시에서는 이 배경으로 헌금 등 재정적 문제가 있다고 보고 지원을 위해 대형 개신교 교단에 협조를 요청했다. 이에 여의도순복음교회는 코로나19로 예배에 제약이 생겨 어려움을 겪는 소형 교회에 두 달간 임대료를 지원하기로 했다. 도내 한 중소교회의 목사는 월세를 내가며 근근이 유지하고 있는 교회의 경우에는 자영업자와 같이 생계 위협을 겪고 있어 지역사회의 관심이 필요하다고 전했다. /엄철호김태경 기자
코로나19 확산 방지를 위해 지난달 24일 미사를 전격 중단한 천주교 전주교구가 오는 22일까지 연장한다. 천주교 전주교구는 지난 11일 주일을 앞두고 코로나19의 확산이 소강 국면에 접어들었지만 소규모 집단 감염이 계속되고 있기 때문에 교구 내 각 본당과 기관의 미사와 모임의 중단을 오는 22일까지 연장한다고 공지했다. 전주교구는 가정 내의 묵주기도, 성경봉독, 선행 등으로 주일 미사를 대신할 것을 안내하면서 코로나19로 인해 극심한 어려움에 처한 사람을 돕기 위한 긴급모금을 시행했다. 이에 사제평의회에서는 사제들이 나서서 한달 생활비를 봉헌하기로 뜻을 모았다. 각 본당에서는 사순절 특별 봉헌금을 조성해 본당 내의 어려운 이들을 돕는 활동에 동참할 계획이다. 김선태 전주교구장은 국민의 건강과 생명을 위협하는 코로나19 사태의 종식을 위해 모든 교구민이 한마음으로 간절하게 기도하고 있다면서 우리 사회가 코로나19로 인해 심리적인 불안, 서로에 대한 불신과 배척과 혐오에 빠지지 않도록 서로를 배려하고 돌봐야 한다고 당부했다. 코로나19로 인해 어려움에 처한 이들을 돕기 위한 긴급 모금과 관련한 문의는 천주교 전주교구청 관리국(063-230-1042)으로 하면 된다.
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