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한국화가 김서영씨는 전통적인 소재를 재해석하는 데 관심을 가졌다. 비, 바람, 구름, 빛, 어두움 등 자연 현상을 추상적 모습으로 재해석해온 김씨가 이번에는 난초를 꺼내들었다.4군자의 하나로, 단아함과 고귀함으로 선비의 절개를 상징해온 난초가 그의 작품에서 어떻게 재해석될까. 그는 이번에도 수묵과 채색을 통해 자연과 생명을 표현하고자 했던 그간의 작품들과 그 맥을 같이하고 있다. 기존 작품들을 통해 선보인 현대적 담묵 스타일, 추상적 조형, 전통적 소재의 재해석과 같은 '우주의 원리'와 '생명의 비밀'을 심미적 언어를 통해 소통하고자 했던 작가의 의지를 이번 전시회에서도 읽을 수 있다.'천천히 움트다-난'이라는 주제에 걸맞게 작가는 "겨우내 웅크렸던 모습을 떨쳐내고 자연과 생명의 순간을 독자적인 먹과 색의 스타일, 추상과 구상의 어울림으로 조화롭게 표현하고자 시도했다"고 말했다. △김서영 개인전=21일까지 전북도립미술관 서울관.
나이에 관계없이 인간은 늘 변화를 꿈꾼다. 변화무쌍한 인생을 동경하면서도 나이를 탓하며 현재를 내팽개칠 것인가, 좋은 작품을 위한 고됨을 곱씹으면서 묵묵히 버틸 것인가. 원로화가 박남재(84)씨가 지난해 화업 60주년 회고전에 이어 또다시 개인전을 열었다. 구상 계열의 맥을 오롯이 이어온 그는 우리나라 산과 바다의 아름다움을 옮겨놓은 작품들을 소개했다. 두 팔 벌려 맞는 자연과의 교감을 통해 굵은 선과 단순화된 이미지를 대담한 색감으로 표현해온 작품이 대다수. "나는 진실한 그림이 좋아요. 허세를 부린다거나 과장 하는 거 말고. 자연의 진실함을 화폭에 채워가면서 성실성을 배워갑니다."서울대 조소과를 졸업한 그는 조선대 미술학과를 졸업한 뒤 원광대 미술대학 교수로 재직하면서 수많은 미술학도를 키워냈다. "흉내 내지 말 것. 자신의 생각을 담을 것"을 강조해하면서'넌 누구인가'에 대한 답을 추구해온 과정이 담겨있다. △ 박남재 개인전 = 3월7일까지 완주 오스 갤러리.
1973년 최동현 군산대 교수(58)는 故 박동진 명창의 '흥보가'를 보고 열렬한 판소리 팬이 됐다. "판소리가 고리타분하고 이상한 노인들의 음악이 아니라 재미있고도 유익한, 젊은 예술이라는 것을 깨달았다".1981년에는 판소리에 관한 논문도 썼고, 판소리를 직접 배우기도 했다. 그러자 판소리는 그 안에 '병'(病)이 돼 갔다. 판소리 공연이 있는 곳에는 정신없이 달려갔고, 뛰어난 소리꾼이 있다고 하면 무조건 만나 판소리 이해를 높여가는, 독보적인 '판소리 길라잡이'를 자처하게 됐다. 그를 주축으로 오석형(군산대)·박승배(울산 과학기술대) 교수가 지난 5년 간 작업한 작업한 판소리 다섯 바탕 국·영문 사설집(총 21권)이 완성됐다.연구팀은 문화체육관광부와 전주세계소리축제의 지원을 받아 판소리에 호기심이 있으면서도 이를 잘 몰라 답답해하는 일반인, 외국인을 위해 썼다."판소리가 유네스코 세계무형문화유산에 지정되고 나서 전북도가 판소리 발전 방향을 주제로 논의를 한 적이 있습니다. 거기서 번역사업 이야기가 나왔죠. 도가 판소리를 영어로 정리하자고 제안해왔는데, 하는 김에 제대로 하자고 해서 판이 이렇게 커져 버렸습니다. (웃음)" 판소리는 소리꾼이 창과 몸짓으로 이야기를 전달하는 '1인 오페라'. 예술성은 뛰어나다고 누구나 고개를 끄덕거리지만, 옛 문체와 한자성어 등으로 외국인들은 물론 일반인들도 어렵게 느꼈던 게 사실이다. "외국인들이 자막 없이 판소리 듣고 감동 받았다고 하는 건 거짓말이라고 봐요. 오페라나 뮤지컬은 춤·연기도 있으니까 짐작하지만, 판소리는 그런 게 전혀 없잖아요. 결국 내용을 이해하도록 만드는 게 관건입니다." 사설집'춘향가','심청가','흥보가','수궁가'(각 4권)·'적벽가' 3권)와 소리꾼들이 목을 풀 때 부르는 '단가' (1권), 빠뜨린 조상현 명창의 '심청가'(1권)까지 총 21권이 완간됐다. "특히 적벽가가 골치 아팠지요. 전쟁터에서 사용되는 전문용어가 너무 많아. 칼·활까지도 공부해야 하니…. 하늘에 제사를 지낼 때 올리는 주문은 나도 뭔 말인가 싶을 때가 많았죠."(웃음) 5년 내 21권을 완간해야 한다는 약속 때문에 서둘러 엮고 보니 곳곳에 오탈자 등이 발견 돼 아쉬운 마음도 든다. 그러나 무엇보다도 "소리꾼들이 귀찮다는 이유로 한·영 자막을 제대로 활용하지 않는 게 제일 안타깝다".인간이 인간보다 소중한 것은 있을 수 없다. 인간의 성대를 악기로 사용하는 판소리가 그 예술성을 인정받는 데에는 목소리가 다른 악기보다 아름답거나 정확해서가 아니라 궁극적으로 인간적이기 때문 아닐까. 그 진가를 알고 즐기는 이들이 줄고 있다는 점에서 그의 노력이 더 값질 수밖에 없다.
전주전통술박물관이 새로 마련한 전시공간 계영원에서 '대한민국 명주전'을 연다.(16일부터 5월말까지). 전시회에는 중요무형문화재, 농림수산식품부 지정 명인주, 시·도 무형문화재, 민속주 등 총 24종의 한국 명주가 출품됐다. 중요무형문화재인 교동법주와 면천두견주, 문배주 등도 만날 수 있으며, 지역별 명주에 얽힌 일화들도 접할 수 있다.전북에서는 전주 이강주(조정형), 정읍 죽력고(송명섭), 김제 송순주(김복순) 등의 전통술을 이어가는 명인들이 술 관련 전북도 무형문화재로 지정돼 있다.
개교(開敎) 100주년을 3년 앞둔 원불교가 400여억 원을 들여 국제마음훈련원을 짓는 등 마음 문제에 교단의 역량을 집중한다.원불교는 교조인 소태산(少太山) 박중빈(朴重彬1891-1943) 대종사가 일원(一圓)의 이치를 깨달은 1916년을 원기 1년으로 삼아 2015년 원기 100년을 맞는다.김주원 교정원장은 15일 정동의 한 음식점에서 간담회를 열고 "익산과 전남 영광에 국제마음훈련원을 건립한다"며 "이 훈련원은 영성을 포함해 현실에서 마음을 어떻게 쓸지 훈련하는 데 역점을 둘 것"이라고 밝혔다.올해 부지 선정과 설계 등을 거쳐 내년부터 본격 공사에 들어갈 훈련원에는 428억 원의 예산이 투입된다. 명상훈련센터, 심신치유센터, 도덕교육센터, 마음연구센터 등으로 구성된다.원불교100년기념성업회의 핵심사업으로 추진되며 2015년 완공되면 국제적인 명상의 메카로 자리 잡을 것으로 보인다. 원불교는 인근 전주 한옥마을, 익산 미륵사지, 백제불교 최초 도래지인 영광 불갑사, 무주 태권도 공원 등과 연계해 명상치유를 주제로 한 산업 벨트를 구축해 나갈 방침이다.원불교가 마음이라는 화두에 각별한 관심을 둔 것은 마음을 통하면 종교와 언어를 넘어 소통할 수 있다고 판단하기 때문이다.현재 원불교 등록교도수는 70만 명에 이르며 출가교역자는 1천900여 명이다. 국내에는 서울교구를 비롯해 14개 교구에서 교당 501곳을 운영하고, 국외에서는 21개국에 교당 64곳이 있다.연합뉴스
전주디지털독립영화관은 2월 기획 상영전으로 '칸느 영화제 수상작 특별전'을 진행한다. 프랑스 남부의 휴양도시 칸느(Cannes)에서 매년 5월 개최되는 칸느 영화제는 베네치아국제영화제, 베를린국제영화제와 함께 세계 3대 영화제로 꼽히는 영화제. 영화의 예술적인 수준과 상업적 효과의 균형을 잘 맞춤으로써 세계 영화 만남의 장으로서 명성을 얻으며 세계적인 영화산업의 집결지로 알려져 있다. 이번 전주디지털독립영화관에서는 지난해 5월에 열린 제 64회 칸느 영화제 수상작 4편이 상영된다. 심사위원대상 수상작인 '자전거 탄 소년'(장 피에르 다르덴, 뤽 다르덴 감독), 감독상의'드라이브'(니콜라스 윈딩 레픈 감독), 남우주연상(장 뒤자르댕)을 수상한 '아티스트'(미셸 하자나비시우스 감독), 황금종려상에 빛나는 '트리 오브 라이프'(렌스 멜릭 감독)을 만날 수 있다. 15일부터 29일까지 전주디지털독립영화관(구 완산보건소, 전주영화제작소 4층).
전주세계소리축제 조직위원회(위원장 김 한)가 맡은 새만금 상설 공연장 단장에 연출가 오진욱(46)씨가 선임된다. 익산 출생인 오씨는 우석대 대학연극단 '무제'에서 연극 배우로 입문했다. 전주시립극단·창작극회 단원으로 활동했으며, 창작극회가 만든 아동극단'푸른숲' 대표를 맡았다. 판소리를 이용한 2인 연극'방디기뎐'을 통해 우리 소리를 관심을 갖게 되면서 이일주·은희진 명창에게 사사한 뒤 전북도립국악원 창극단 단원으로도 활동했다. 그가 꼽는 대표작 배우로서 등용문이 됐던 '방디기뎐', 첫 연출작 '콩쥐팥쥐', 고전 '춘향전'을 새롭게 해석한 3시간짜리 대작 '춘향, 네 개의 꿈' 등이다. 전주세계소리축제에서 국내 최초 어린이 창극 '다시 만난 토끼와 자라'(2003)로 전석 매진을 기록했고, 개막작'견훤'(2009)을 연출하는 등 소리축제와 인연도 깊다. 남원시립국악단 상임 연출, 창작극회 운영위원, 전북연극협회 이사를 역임했으며, 현재 우석대 대학원 문예창작학과에 재학 중이다.
전주 서신갤러리는 23일부터 서울 코엑스에서 열리는 '2012 화랑예술제에 전북을 중심으로 활동하는 8명의 작가 작품을 출품한다고 밝혔다. 화랑예술제는 한국화랑협회 주최하는 국내 최초 아트페어로, 1979년 처음 시작된 이래 올해로 30주년을 맞았다. 서신갤러리는 2002년부터 계속해서 화랑미술제에 참가해왔으며, 올해는 강용면이희춘류재현이정웅최석우최수미윤길현김용수씨 등의 작품 40여점을 들었다. 갤러리측은 아트페어 출품에 앞서 15일부터 사전 전시에 들어갔다(22일까지 전주 서신갤러리).
한국서예연구회(회장 권영수) 주최 제19회 신춘휘호대전에서 서민주(45, 익산)씨가 대상을 수상했다. 의 심사결과가 발표되었다.서씨의 대상작은 석천(石川) 임억령(林億齡)의 '送白光勳還鄕'을 행초서로 쓴 작품이며, 서력(書歷)을 느낄 수 있는 필획의 유려함과 거침없이 써 내려간 뱃심이 보인다는 평가를 받았다(심사위원장 장학진). 한글부문 우수상에 김현옥씨(46세, 정읍), 한문부문 우수상에는 김영미(55세, 고창)·강옥경씨(77, 전남 장성)가 선정됐다. 입상작은 3월 30일부터 4월 5일까지 한국소리문화의전당 전시실에서 전시된다. 시상식은 3월 30일 오후 3시 한국소리문화의전당 국제회의장에서 열린다.
'한국 관광의 별','국제 슬로시티','한국관광 으뜸명소'로 지정되면서 전국 명소로 거듭난 전주 한옥마을은 전통문화도시 조성사업의 핵심 공간이다. 전주시는 전통문화도시 조성사업을 통해 1단계(2007~2011) 한옥마을 도시공간경관 마련을 토대로 2단계(2012~2016) 문화산업 기반 구축에 주력할 것으로 보인다. 하지만 시가 한옥마을을 통해 전통문화산업의 거점지로 거듭나려면 이곳을 찾는 관광객(400만)들에 관한 분석연구가 선행돼야 한다는 지적이 나오고 있다. 더불어 문화예술의거리 조성과 전라감영 복원, 한스타일진흥원아태무형문화유산전당 개관으로 한옥마을이 확대되고 있어 시가 전통문화도시 조성사업 2단계 안을 점검해야 한다는 목소리도 나오고 있다. △ 400만 관광객, 경제 효과 얼마나 되나 한국관광공사가 지난해 방한 관광 시장 분석을 내놓았다. 관광업계의 '큰 손'인 중국 관광객 첫 200만 명 돌파를 시작으로 이들을 붙잡아 둘 유치 경쟁이 치열해진 상황. 더욱이 '전북 방문의 해'를 맞아 전주 한옥마을을 비롯해 전북 곳곳에 관광객이 대거 몰릴 것으로 예상된다. 그렇다면 한옥마을을 찾는 관광객들이 가장 원하는 것은 무엇일까. 유감스럽게도 전주시는 분명한 답을 제시하지 못하고 있다. 한옥마을이 '400만 관광객 시대'가 됐다고 홍보는 하면서도, 누가 오고 무엇을 원하며 얼마나 쓰고 가는지 등에 관한 소비자 만족도 조사는 해본 적이 없기 때문. '한국 전통문화 체험관광 1번지'라는 호평 뒤에 '반짝 인기'라는 상반된 평가가 나오는 것은 전주시가 한옥마을의 관광 경쟁력을 높이기 위한 체계적인 전략과 연구가 부재한 데 기인한다. △ 한옥마을 문화시설 자생력 판단 기준 '애매' 전주시가 한옥마을 내 민간위탁 문화시설들을 수익비수익기관으로 분류하면서 지원금을 줄인 결정적인 배경은 지자체 세수가 감소한 데다 한스타일진흥원 운영비에 대한 부담 때문이다. 물론 각각의 시설들이 개관 10년이 된 만큼 자생력을 확보할 수 있는 단계에 이르렀다는 분석도 한 몫 했다. 실제로 전주시가 지난 10년 간(2001~2011) 시설에 투입한 예산은 23억4000만원(2002)21억7000만원(2003)20억2000만원(2004)19억2000만원(2005)17억5000만원(2006)16억7000만원(2007)17억8000만원(2008)16억6000만원(2009~2011)이다. 2006년 최명희문학관 개관, 2011년 3대 문화관전통문화연수원 개관 준비를 감안하면 각각 시설에 대한 예산은 줄고 있다. 그렇다면 '민간위탁 문화시설 경영 평가'(2009~2011)에서 나란히 123위를 차지한 전주역사박물관최명희문학관공예품전시관은 문화인력들의 처우를 개선해줄 만큼 충분한 자생력을 갖췄을까. 이들은 "여전히 고용 불안정저임금에 놓여있다. 다른 시설에서는 최저임금(시간급 4580원)을 받지 못하는 인턴들도 많다"고 털어놨다. 전문가들은 시가 지원금을 줄일 수밖에 없다면, 민간위탁 재위탁 시점을 대비해 공공성과 수익성 사이에서 고민하는 시설들의 역할과 성격을 재정립하는 일부터 고민해야 한다고 조언하고 있다.△ 시, 한옥마을 새로운 지형도 고민해야 전주 한옥마을이 확장되고 있다. 내년 개관 예정인 한스타일진흥원, 아태무형문화유산전당을 비롯해 올해 동문거리에 조성될 문화예술의거리, 옛 도청사 일대에서 추진되는 전라감영 일부 복원 때문이다. 문제는 시가 한옥마을의 외연을 넓히는 데에만 골몰할 뿐 변화된 지형도에 걸맞는 전략을 준비하지 않는다는 데 있다. 한스타일진흥원은 막대한 운영비 부담으로 부분 임대 등이 검토되면서 한스타일 중심지로 거듭나려는 애초의 구상은 뒤집어진 상황. 게다가 지방선거를 앞두고 표를 의식하는 문화정책, 시의회 문화경제 상임위원 교체 등으로 이같은 현안이 유야무야될 개연성이 더 높아졌다. 이에 따라 전문가들은 "정권이 바뀌는 올해를 기점으로 시가 전통문화도시 조성사업 2단계에 관한 새로운 구상을 제안해 정부를 설득시킬 필요가 있다"면서 "지금부터라도 민간 전문가 그룹을 구성해 새로운 방안을 모색하라"고 제안하고 있다.
장구는 모래시계 모양의 나무통 양면에 가죽을 대서 만든 타악기다. 장구는 사람들을 춤추게 하고 노래하게 하는 데 그 어떤 악기보다 강력한 힘과 인상을 심어준다.특히 현재와 같이 나무통에 가죽을 댄 장구가 아니더라도 사람들은 언제나 장구 대용품을 만들어 장구 소리를 냈다. 고려청자가 유행하던 시절에는 우아한 청자로 장구통을 만들어 멋을 더했고, 조선시대의 풍류방에서는 대나무통으로 만든 죽장고를 두고 노래와 줄풍류를 반주했다.홍명희 소설 '임꺽정'에 "강아지가 아니고 박아지라도 좋다. 박아지는 개울물에 엎어 놓고 박장구 치지 걱정이냐"라는 대목을 읽다 보면, 서민들이 일상생활 속에서 박장구를 두드리며 즐기는 일도 있었음을 알 수 있고, 이것도 저것도 없으면 '입장구'라도 쳤던 것이니 이만하면 장구가 거의 생활필수품처럼 존재했던 것임은 의심할 여지가 없을 것이다.우리나라 기록에서 장구가 공식적으로 등장하는 것은 고려시대부터다. 고려 문종 30년인 1076년에 제정한 대악관현방 소속 악사들의 월급 항목에 보면 장구 연주자 두 명이 제2등급의 악사로 소속되었고, 『고려사』 「악지」에는 아악을 제외한 당악과 향악 및 궁중정재 반주를 위한 악기 편성에 모두 장구가 사용되었다.1939년 사적 제69호로 지정하고 관리되어 온 부안 유천리 도요지는 700년 전 고려인의 혼을 담아 당대 최고의 기술로 만든 고려상감청자의 보고다. 이 고려청자 산실에서 출토된 청자음각 추규무늬 장구는 당대 도공과 예인의 합일치를 보여주는 유물이다. 현재 이화여대박물관에 소장되어 있는 이 장구는 화려하면서도 섬세하고, 대담하면서도 웅장한 고려시대 장구의 모습을 고스란히 보여준다.특히 『악학궤범』에는 '장구를 만드는 재료에 대해 장구의 허리는 나무에다 칠포를 붙인 것이 제일 좋고, 사기가 그 다음이며, 질그릇은 좋지 않다'라는 기록으로 미루어 볼 때 도자기 장구 또한 실제로 사용한 것으로 보인다.700여년 만에 세상의 빛을 본 이 청자장구는 길이가 48.2cm로 현재의 장구와 유사한 모습을 드러내고 있다. 특히 이 장구는 유물의 허리격에 해당되는 조롱목을 연결하여 쓰는 조립식이 아닌 일체형의 장구란 점에서도 당대 도공들의 치열한 예혼을 만날 수 있다. 순수하게 흙은 한 점의 장구를 탄생시킨 것이다. 또 장구에는 추규당총, 연판, 당초, 뇌문, 종선문이 조각되어 있어 화려함마저 안겨준다. 또한 받침 흔적까지 있어 장구를 고정시켜 연주한 것으로 추측된다. 거대한 크기를 생산했던 도공을 생각하면 머리가 절로 숙여진다.이 유물은 일제강점기에 정읍에 살던 일본인 후까다가 유천리 가마터에서 도굴하여 갖고 있던 유물로 1958년 이화여대 박물관이 구입한 것이다. 현재에는 나무로 된 장구가 사용되고 있지만 도자기 장구가 주는 우아함과 섬세한 소리로 빚어내는 국악무대도 열리기를 바란다.
석정문학회 신임 회장에 소재호 시인(67·석정문학회 부회장)이 추대됐다.전임 회장인 오하근 원광대 명예교수에 이어 새로운 회장으로 추대된 소 시인은 "한국 문학사의 큰 별인 석정 선생은 암울한 시대에 이 땅의 문학이 어디로 나아가야 하는가의 방향을 제시했다"면서 "'석정문학상' 제정과 '석정문학' 발간 등을 통해 석정 선생의 정신을 계승해 나가겠다"고 밝혔다. 남원 출생으로 원광대를 졸업한 소 회장은 전주완산고 교장으로 퇴임하면서 36년 간 교직 생활을 마쳤다. 1984년 '현대시학'으로 등단해 전북문단 주간, 전북문인협회장, 원광문인협회장, 전북예총 이사·감사 등을 역임했다.시집 '이명의 갈대', '용머리 고개 대장간에는' 등을 펴냈다. 임기는 3년.
서양화가 이경태(53)씨는 지난해 개명했다. "유난스럽게 살아왔다는 생각이 들어서 이제는 좀 차분하게 살아 보려고요."(웃음) '이적요'로 다시 태어난 그는 다소 투박하고 거친 작품에서 벗어나 맨드라미의 꽃말인 '영원한 사랑'의 감수성을 다룬 '1월의 맨드라미'를 내놓았다. 작품 왼켠에는 그의 특장(特長)인 바느질로 빈 의자를 표현, 사랑에 관한 다양한 이미지를 상상하게 만들었다. 전주교동아트센터(관장 김완순)가 기획전 '전과 피자'을 통해 나이에 관계없이 새로운 도전 정신으로 작품 세계를 변화시키는 작가들에 주목했다."김치전만 좋아할 것 같은 나이에도 피자를 즐기는 사람이 있고, 피자만 좋아할 것 같은 이들도 김치전을 즐기기도 하잖아요. (웃음) 작품에 있어서 젊음이 뭘까 고민했더니, 결국 안주하지 않고 도전하는 작가들이란 생각이 들어 기획하게 됐습니다." 교동아트센터 큐레이터 이문수씨의 설명에 서양화가 이건호(49·장수중 교사)씨도 맞받아쳤다. "전은 한국적인 것이고, 피자는 서양적인 것이잖아요. 어찌보면 우리는 전과 피자가 공존하는 삶을 살고 있지 않나요? 그래서 전 동양적인 감성이 묻어난 서양화를 내놓게 됐어요." 20년 넘게 교사로 활동해온 그는 수많은 개인전을 통해 다양한 실험을 시도해왔다. "비구상과 추상을 왔다갔다 하다가 구상으로 돌아갔더니, 사실적인 작품이 매력적으로 보이더라구요." 뉴질랜드 있을 때 눈여겨 봤던 'Remarkable M.T'(Mountain)을 산수화 같은 선으로 그린 뒤 아크릴 물감으로 사실적으로 표현하는 방식이다.초대 작가는 이적요 이건호 이현경 조은지(서양화) 임희성(한국화) 김영배(조각)씨. 대학을 막 졸업한 20대부터 오랜 연륜으로 작업을 해온 50대까지 참여해 다양한 스펙트럼을 감상하는 자리가 될 것이다. △ 전과 피자 = 25일까지 전주교동아트 스튜디오.
(사)전주대사습놀이보존회 이사장을 놓고 성준숙 명창(68)과 김정민 한국문화예술직업전문학교 이사장(55)이 경선을 치른다. 대사습보존회는 오는 19일 실시될 이사장 선거를 앞두고 지난 10일까지 후보 접수를 실시한 결과 두 후보가 신청했다고 밝혔다.대사습보존회 이사장 선거는 전 홍성덕 이사장이 한국국악협회 이사장으로 자리를 옮기면서 공석이 된 데 따른 것이다. 선거는 29명의 보존회 이사들의 투표로 새 이사장 임기는 홍 전 이사장의 남은 임기 2년이다. 이번 선거에 출마한 성김 두 후보는 판이한 색깔을 갖고 있다. 장르에서 판소리와 무용으로 다르고, 출신지에서 전북 출신과 비전북 출신(김 후보는 서울), 경륜과 패기를 각각 강점으로 삼는 점에서 그렇다.예명인 민소완씨로 더 잘 알려진 성 명창은 1986년 전주대사습놀이에서 판소리 장원에 오른 토박이 국악인이다. 전주에서 오랫동안 제자들을 양성했고, 줄곧 대사습보존회 이사로 재직해 연고적인 측면에서 일단 우위에 있다. 대사습보존회와 오랫동안 같이 해온 적자라는 점도 유리하다. 동초제의 바디 적벽가를 계승, 도지정무형문화재 제210호 적벽가 보유자다. 반면 김 후보는 대외적 활동이 왕성한 점에서 점수를 받는다. 서울 출신으로, 한국국악협회 무용 분과위원장으로 활약했으며, 현재 한국예총 이사로도 활동중이다. 최선 선생으로부터 사사하고, 몇 차례 대사습대회 심사위원을 역임한 것과 현 보존회 부이사장을 맡으면서 보존회와 인연이 닿았다.김 후보는 자신이 전북지역에서 기반은 약하지만 미국 카네기홀에서 공연을 펼치는 등 미국 생활에서 닦은 기반과, 자신이 설립한 학교와 관련해 중국과 교류를 갖고 있는 노하우를 바탕으로 대사습보존회의 활동 폭을 넓힐 수 있을 것임을 강점으로 내세웠다.
전주시의 중장기적 발전전략에 절대 빠지지 않는 게 전통문화도시 조성사업이다. 그 핵심엔 전주 한옥마을이 있다. '가장 한국적인 도시, 전주'를 실현하기 위해 제안된 전주시의 전통문화도시 조성사업은 우리 것을 보존계승하면서 살기좋은 도시 만들기를 목표로 한다. 지난해까지 1단계 사업을 마치고 올 2단계 사업에 들어간 전주 전통문화중심도시 추진사업이 어디까지 진행됐으며, 성공적 추진을 위한 과제가 무엇인지 두 차례에 걸쳐 살펴본다.전주시는 전통문화도시 조성사업으로 3단계 발전계획을 추진하고 있다. 용역안에 따르면 1단계(2007~2011) 안에는 인프라 구축을 위한 핵심 선도 사업이 담겨 있다. 핵심 선도 사업엔 12개 세부 사업 중 한스타일진흥원아태무형문화유산전당3대(소리부채완판본) 문화관 건립과 한옥마을 경관 조성이 포함됐다. 2단계(2012~2016) 계획안이 시작되는 올해는 특히 중요하다. 내년 한스타일진흥원, 아태무형문화유산전당 개관으로 한옥마을이 확대되는 데다, 계획안에는 빠져 있으나 한옥마을 발전을 이끌어온 민간위탁 문화시설들이 개관 10주년을 맞아 변화된 지형도에 맞는 역할 고민이 요구되고 있기 때문이다. 김남규 시의원은 "민선 3기(당시 김완주 시장)에서 민선 45기(송하진 시장)로 넘어오면서 전통문화도시 조성사업을 적극 추진한 결과 전통문화도시 브랜드 확립을 한 것은 분명한 성과"라고 전제한 뒤 "다만 1단계 추진안을 제안한 시와 민간 추진체는 물론 이곳을 즐기는 시민들이 전통문화도시를 어떻게 인식하고 만족하는가를 평가한 뒤 새로운 로드맵을 제시할 수 있어야 한다"고 조언했다. △ '6월 준공' 한스타일진흥원 운영 걸림돌은한스타일진흥원 건립은 2007년 정부의 '한(韓)스타일 육성 종합계획'에 따라 전통문화도시로서 한스타일 산업화세계화를 선점하기 위해 마련됐다. 전주시는 인구 공동화 현상이 심화되고 있으나 한옥마을과 접근성이 높은 구도심(전주 경원동 전북도 2청사약 2만㎡)에 한스타일진흥원을 건립중이다. 올해 6월 준공을 목표로 450억(국비지방비)이 투입된 한스타일진흥원은 지하 1층지상 5층의 대형 건물로 연구교육전시 시설 등을 갖출 계획이다.문제는 최소 30억을 예상하고 있는 운영비 확보다. 전주시는 진흥원이 한스타일 산업 허브로 거듭나려면 국비 지원이 절실하다고 판단, 문화체육관광부에 공동 운영 등을 제안했으나 거절당한 것으로 알려졌다. 이로 인해 시는 전문가들로 구성된 자문위원회를 통해 운영안 마련에 고심 중이다. 시가 한스타일 산업 중 한지를 내세웠으나 산업화세계화에 분명한 한계가 있어 중점 산업을 재조정하는 등 한스타일진흥원을 통해 고민해야 할 과제가 많아 중요성이 더욱 높아진 상황. 전북발전연구원은 문화체육관광부가 지난해 10월 전통문화산업 진흥에 관한 법률안 발의를 예로 들면서 한스타일 사업을 고집하기 보다는 한국전통문화산업진흥원으로 전환해야 한다고 제안하기도 했다. △ 3대 문화관, 전통문화체험 차별화 방안은 지난해 한옥마을 내 개관한 소리부채완판본 문화관은 전북을 대표하는 문화 자산인 소리와 부채, 완판본과 관련된 유물을 전시하고 체험교육하는 곳이다. 전주시는 당초 대규모 관광객들이 제대로 된 체험연수를 받을 수 있도록 '한국전통문화체험관'을 기획했으나 무산됐다. 시는 한스타일진흥원3대 문화관 체험으로 이를 대신하겠다는 입장이다. 하지만 한스타일진흥원은 한스타일 산업화세계화를 위한 R&D 기관으로 체험이 우선되지 않는 데다, 3대 문화관 역시 한옥마을 내 분산돼 있어 규모 있는 관광객들의 체험은 한계가 있다는 지적이다. 게다가 타 지자체 역시 이와 비슷한 체험시설을 짓고 관광객들을 유인하고 있어 전주 한옥마을만의 차별화된 체험시설이 요구되고 있다는 점에서 이같은 주장이 설득력을 갖는다. △ 아태무형문화유산전당 활용 협조 체계 관건 시는 2010년부터 전주 동서학동 전북도산림환경연구소 일대(약 6만㎡)에 아태무형문화유산전당도 짓고 있다. 아시아태평양 무형문화유산 보존계승거점이 되는 아태무형문화유산전당은 지하 1층지상 5층으로 공연전시전승체험관 등 8개 동을 건립 중이다. 지난해 아태무형문화유산전당의 핵심 시설인 '아태무형문화센터의 타 지역 입주설'로 홍역을 치렀으나, 문화재청이 사실무근이라고 밝히면서 마무리됐다. 아시아 태평양 지역 무형유산 보호를 전담하는 아태무형유산센터 설립은 향후 한국이 아태 지역 무형유산 보호를 활성화하고 국제 협력의 주도권을 선점하는 발판을 마련했다는 점에서 남다른 의미가 있다. 하지만 아태무형문화유산센터는 사실상 문화재청이 관할하기 때문에 전주시가 기대하는 유기적인 협조 체계를 구축하는 데 상당한 노력이 필요할 것으로 보인다. 시가 아태무형문화유산전당 건립을 기념하고 관심을 환기시키기 위해 올해로 세번째 '아태무형문화유산축제'를 준비하고 있으나, 문화재청은 "전주시가 전당 건립을 혼자 추진한 것처럼 생색내기식 행사를 한다"며 불편한 심기를 내보이고 있기 때문이다.
전주 전통문화중심도시 2단계 사업이 올해부터 추진되고 있으나 1단계 사업에 대한 평가가 미흡한 데다 2단계 사업에 대한 전략도 치밀하지 못해 2단계 사업의 부실이 우려되고 있다.전주시는 전통문화도시 조성사업 2단계 추진안을 통해 '관광 개발로 발전 동력을 제시한다'는 계획을 갖고 있지만, 막상 발전 전략에 '전통문화도시'에 대한 고민이 없다는 게 전문가들의 지적이다. 실제 전주시가 10여 명 안팎의 전문가들로부터 2007년부터 2011년까지 추진해온 전통문화도시 조성사업의 1단계 사업을 평가하는 '전통문화도시 조성 포럼'을 지난달 31일에야 가진 것으로 뒤늦게 알려졌다. 이 자리에서 시는 2007년 '전통문화도시 조성사업 타당성 조사 및 기본계획 수립 연구'에 따라 65건의 사업을 진행한 결과 '한국 관광의 별','국제 슬로시티'로 지정되면서 400만 관광객이 몰리고 있는 등 성과가 나오고 있어 2단계 추진안 역시 기존 안을 토대로 진행해도 무리가 없다는 입장을 밝혔다.하지만 전문가들은 "지난해 마무리 됐어야 할 평가가 뒤늦게 진행된 데다 2단계 추진안에 대해서도 충분한 검토가 없다"면서"전문가들에게 책임이나 권한을 주는 것도 아니고 아이디어만 내놓으라는 식으로는 제대로 된 발전방안을 제시할 수 없다"고 비판했다. '국제 슬로시티'로 지정을 받았으나 급속하게 이뤄지는 전주 한옥마을의 상업화, 한스타일진흥원, 아태무형문화유산전당으로 인한 한옥마을의 확장 등으로 인해 한옥마을 지형도가 변화되고 있음에도 불구하고 시는 이를 간과한 채 한옥마을을 중심으로 하드웨어 구축에만 골몰하고 있다는 것이다.전문가들은 또한 "각 부서별로 전통문화도시 조성사업을 따로 추진하면서 시너지 효과도 전혀 못내고 있다"고 지적하면서 "사업을 제대로 추진하기 위해서는 이를 총괄할 컨트롤 타워가 요구된다"고 제안했다.
국립전주박물관(관장 곽동석)은 14일부터 옛 사람들의 무속신앙의 대상이었던 무신도(巫神圖) 속에 담긴 의미를 살펴보는 민속실 특집전시 '그림에 담은 염원, 무신도'를 연다고 밝혔다.무신도는 무속신앙에서 신(神)을 그려 신성하게 모시는 그림을 말하며, 무속신앙만이 갖고 있는 종교관과 우주관을 그림으로 보여준다. 무신도가 모셔진 신단(神壇)을 찾아 소원을 비는 사람들이 많았으며, 근엄한 신의 모습이 아닌 사람과 닮은 모습으로 묘사돼 서민들에게 더욱 친근감을 주었다. 이번 전시에서는 일월성신도(日月星神圖)를 비롯한 무신도 4점이 소개된다. 일월성신은 해와 달을 신격화한 것으로 무속신앙에서는 최고의 존재로 숭배되는 신령 중 하나다. 또 우리에게 친숙한 산신(山神)의 모습을 그린 산신도와 중국의'삼국지'에 등장하는 인물들을 모시는 '오호대장군도'와 '소열황제도' 등을 만날 수 있다. 한편 국립전주박물관은 이달부터 전시환경 개선을 위해 상설 전시실의 전시내용을 전면 보완했다. 모든 전시품들의 입수 이력을 알 수 있는 설명을 추가하고, 고대문화실의 유물들이 재배치됐다.△그림에 담은 염원, 무신도=14일부터 12월16일까지 국립전주박물관 민속실.
판소리 완창의 시작은 故 박동진 명창이었다. 그는 1968년 5시간에 걸쳐 '흥보가'를 올리면서 고사 위기에 놓였던 판소리에 새 생명을 부여했다. 여기에 서울 국립극장이 1985년부터 매년 '완창 판소리'를 올리면서 판소리 대중화를 위한 불씨를 지폈다. 이제는 어린 소리꾼들도 5~6시간씩 하는 판소리 완창을 시도하는가 하면, 소리 공부를 웬 만큼 한 명창들이라면 너나 없이 판소리 완창에 도전하고 있다. 우진문화재단(이사장 양상희·회장 김경곤)이 판소리 완창 무대의 첫 주인공을 찾는다. 김경곤 회장은 "유네스코 세계무형문화유산 등재 10주년(2013년)을 앞두고 판소리가 세계유산에 등재된 데 결정적 역할을 했던 전주에서 전국의 명창들이 현존 판소리의 원형을 있는 그대로 들려주는 공연을 준비했다"면서 "토막 소리에 익숙했던 관객들이 제대로 된 판소리를 감상할 수 있게 될 것"이라고 밝혔다.모집 대상은 판소리 다섯 바탕을 완창 가능한 명창. 3월 15일까지 우편·이메일([email protected])·방문 접수를 받는다. 선정된 명창들은 출연료 400만원(고수비 포함)을 지원 받고, 6월부터 12월까지 우진문화공간 예술극장에서 공연을 올리게 된다.우진문화재단과 전주문화재단(이사장 라종일)의 공동 사업으로 추진된 이번공연은 내년부터는 전주문화재단의 연례 사업으로 진행될 계획이다. 문의 062)272-7223.
1920년대 명륜학원에서 수학했던 담재(澹齋) 김봉문 선생(1906~1978)의 한시(漢詩) 과목 시험지 답안이 공개됐다. 담재의 아들인 김인기씨(고서화 수집가, 전북향토문화연구회 이사)가 선친의 유품을 정리하면서 선친께서 명륜학원에서 수학할 때 한시 시험답안을 발견했다고 13일 밝혔다. 고창 출신의 담재 선생은 한학에 조예가 깊었으며, 한말 전후의 의사와 열사의 전기인 '한국의열록'과 전라도 출신 3500여명의 인물들의 자취를 더듬은'호남인물지'를 남긴 인물이다. 이번에 공개된 시험지 답안은 담재가 명륜학원 2학년 재학시절(1928년) 창경원에서 밤 벚꽃을 보며 지은 7언 율시로 된 한시다. 출제자가 채점을 하며 여러 곳에 관주(貫珠, 잘 되었다고 생각하는 곳에 치는 동그라미) 표시를 한 것이 눈에 띈다. 담재 답안지 8구중 5구에 관주가 표시됐고, 갑(甲) 채점이 매겨졌다.김인기씨는 당시 명륜학원의 교과목 시험이 과거시험 처럼 출제하고 채점한 것을 보여주는 자료라고 설명했다. 성균관대의 전신인 명륜학원은 국권피탈로 성균관이 폐쇄된 후 경학원으로 명맥을 잇다가 1920년에 명륜학원으로 개칭되고, 1937년에 명륜전문학원, 1942년에 명륜전문학교, 1946년에 성균관대학으로 부활됐다. 당시 명륜학원 입학생은 각 지방의 유림을 통해 추천을 받아 시험을 치렀으며, 당대 전북에서는 2회 졸업생인 고창 출신의 김정회씨와 담재 2명 뿐이었던 것으로 전해졌다.
광주시가 10월에 열 예정인 '세계아리랑 축전'의 주제와 방향을 설정할 추진위원회 위원장에 고은 시인(79)을, 감독에 김명곤 전 문화체육관광부 장관(60전 전주세계소리축제 조직위원장)을 선임했다.'세계아리랑 축전'은 광주시가 아리랑의 유네스코 세계무형유산 등재를 추진중인 정부의 의지에 동참하기 위한 행사로 518 광주민주화운동의 정신을 아리랑으로 승화시킨다는 의미를 담고 있다. 광주시는 세계아리랑 축전의 주제 공연으로 소설가 조정래의 대하소설 '아리랑' 원작을 바탕으로 진도정선밀양 아리랑 등 각 지역 아리랑을 집대성해 시민 참여형 공연 '님을 위한 아리랑'을 제작한다. '님을 위한 아리랑'은 오는 2014년 국립아시아문화전당 개관식, 2015년 유니버시아드대회에서도 선보일 예정이다.
전북 문화예술인들, "문화예산 삭감 도의원들 사퇴 촉구"
하송 시인, '2024년 한국 예인문학 문학대상' 수상
추위 녹이는 클라리넷 연주⋯신재훈 독주회
박용근 의원 제기한 전북문화관광재단 본부장 심사 개입 의혹…법률상 '위법 사항 없음'
삭감된 예산에 뿔난 지역예술인, 반면 전북예총·전북민예총은 '무덤덤'
전주사진센터 부설 사진연구소 1983, 회원전 '새만금' 연다
정가 선율에 취하다, '시조와 가곡으로 듣는 우리 소리' 공연
전북특별자치도 콘텐츠융합진흥원 입주기업 ‘아가미림’, OTT 시장 진출
[안성덕 시인의 '풍경']까치밥
사회적기업 미소능력개발센터, 방화선 선자장 홈페이지와 쇼핑몰 제작 기부
